Qu’est-ce que la perception selon dharmakirti ?
La perception est une connaissance non conceptuelle des particularités qui est liée par la causalité, tandis que l’inférence est raisonnable, linguistique et conceptuelle. Dans le Pramāṇavārttika, Dharmakīrti définit un pramana comme une « cognition fiable ». … Comme le dit Dharmakirti : « Un pramāṇa est une connaissance fiable.
Qu’est-ce que la théorie d’Apoha ?
L’ apoha de Dignāga – la théorie est une tentative de formuler une théorie des universaux – et, par conséquent, une théorie de la cognition conceptuelle – qui adopte une approche nominaliste qui rejette le réalisme sur les universaux trouvé dans d’autres traditions philosophiques non bouddhistes de l’Asie du Sud classique.
Qu’est-ce que l’inférence selon Dharmakīrti ?
Comme le dit Dharmakīrti , « une inférence -pour-autrui est l’énoncé de la raison logique triplement caractérisée » (NB 1.
Quelle est la signification d’abhidhamma ?
Abhidharma (Sanskrit) ou Abhidhamma (Pali) sont des textes bouddhistes anciens (IIIe siècle avant notre ère et plus tard) qui contiennent des présentations scolastiques détaillées de matériel doctrinal apparaissant dans les sutras bouddhistes. Il fait également référence à la méthode scolastique elle-même ainsi qu’au domaine de connaissances que cette méthode est censée étudier.
Qu’est-ce que l’inférence dans le bouddhisme ?
Les logiciens bouddhistes soutiennent que, par inférence , on cherche à établir pour soi ou pour autrui la présence de ce qui doit être prouvé (s ̄adhya) dans un lieu particulier (paks. a) sur la base de la présence d’une raison inférentielle ( hetu) à ce lieu.
Lequel des textes suivants était un texte généalogique bouddhiste ?
La bonne réponse est Dipa vansa. Dipa Vansa était un texte généalogique bouddhiste . Le Dipa Vansa loue le Theravada comme un « grand banian » et dépeint avec dédain les autres premières écoles bouddhistes comme des épines.
Où vont les bouddhistes après leur mort ?
Depuis la mort de Bouddha , de nombreux bouddhistes ont choisi la crémation pour libérer l’âme du corps. Parce qu’ils croient que plusieurs étapes de la vie appelées bardos se poursuivent pendant des heures ou des jours après la mort du corps , la crémation n’a pas lieu tout de suite.