Que pense Ayn Rand de Nietzsche ?
Rand avait initialement accepté le message égoïste de la philosophie de Nietzsche (en particulier son accent sur l’individualisme). Mais dans ses écrits ultérieurs, elle a soutenu que Nietzsche avait tort de croire que certaines personnes « ont le droit » de poursuivre leur intérêt personnel uniquement en raison de leur origine.
Nietzsche est-il objectiviste ?
Cependant, Nietzsche n’était « pas un individualiste » et « certainement pas un défenseur de la raison ». Pour juger de sa philosophie, il faut commencer par juger de ses fondements, en particulier de sa métaphysique, de son épistémologie et de son éthique. Elle ajoute : « Non seulement l’objectivisme diffère de Nietzsche mais il en est le contraire.
Qu’est-ce qui est bon selon Nietzsche ?
Dans la distinction « bon /mauvais » de la pensée aristocratique, « bon » est synonyme de noblesse et de tout ce qui est puissant et vital ; dans la distinction « bien /mal », que Nietzsche appelle « morale esclavagiste », le sens du « bien » est fait de l’antithèse du « bien » originel aristocratique , qui…
Quel est le poids le plus lourd de Nietzsche ?
« Le fardeau le plus lourd : « Et si un jour ou une nuit, un démon se glissait après toi dans ta solitude la plus solitaire et te disait : « Cette vie, telle que tu la vis maintenant et que tu l’as vécue, tu devras vivre une fois plus et d’innombrables fois plus; et il n’y aura rien de nouveau là-dedans, mais chaque peine et chaque joie et chaque…
Nietzsche est-il un individualiste ?
Nietzsche a souvent été considéré comme un penseur très individualiste . Selon cette lecture, il se soucie du bien-être de quelques individus de choix, et se soucie peu du « troupeau », sauf dans la mesure où ils sont une aide ou une entrave à ces individus d’exception et à leur projet d’auto-culture.
Quelle est l’idée centrale de la doctrine du sentiment de puissance ?
Nietzsche met l’accent sur le concept de compassion par rapport au pouvoir . Il considère la compassion comme une faiblesse, en particulier dans la tentative d’accéder au pouvoir . Son point de vue général est que penser et ressentir conformément à la condition mortelle nous est nocif. La compassion nous affaiblit et confond nos objectifs et notre ambition.